মসজিদ নির্মাণ কবরের উপরে ইসলামে অনুমোদিত

এখানে আমাদের প্রমাণগুলি...

ইসলাম পূর্ববর্তী কিছু উদাহরণ যেখানে কবরের উপরে মসজিদ নির্মিত হয়েছে:

নিম্নলিখিত তালিকাটি কেবল নির্দেশিত এবং সম্পূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হওয়া উচিত নয়:

1. নবী দাউদ (আঃ) কুদস, ইসরায়েল

2. নবী ইব্রাহিম (আঃ) হেবরন, ইসরায়েল

3. নবী ইসহাক (আঃ) হেবরন

4. নবী ইয়াকুব (আঃ) হেবরন

5. নবী ইউসুফ (আঃ) হেবরন

এই সমস্ত কবর পাথরের উঁচু কাঠামো ছিল এবং ইসলামের কুদসে সম্প্রসারণের পরেও এই অবস্থায় ছিল। (কশফ আল-ইরতিয়াব, পৃষ্ঠা ৩০৬)

ইবনে তাইমিয়াও স্বীকার করেছেন যে নবী ইব্রাহিমের (আঃ) কবরের উপরে কাঠামো ছিল যখন ইসলাম হেবরনে পৌঁছায় এবং সাহাবাদের উপস্থিতিতে, কেউ এ নিয়ে আপত্তি করেনি। একমাত্র বিষয় হল নবী ইব্রাহিমের (আঃ) মাজারের দরজা ৪০০ হিজরি পর্যন্ত বন্ধ ছিল।

(মাজমা আল-ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়া, খণ্ড ২৭, পৃষ্ঠা ১৪১)

ইসলামের সূচনালগ্ন থেকেই কবরের স্থাপত্যের কিছু উদাহরণ:

1. কাঠামো যেখানে নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর কবর রয়েছে। (আখবার আল-মদিনাহ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৮১)

প্রথমে, যেখানে নবী (সাঃ) এর কবর ছিল সেই কক্ষটির প্রাচীর ছিল না। ওমর ইবনে খাত্তাব প্রথমে এর চারপাশে প্রাচীর নির্মাণ করেন এবং এটিকে কাঠামোতে রূপান্তর করেন।

(ওফা আল-ওফা বি ইখতিয়ার আল-মুস্তফা, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫২১)

আসলে, নবী (সাঃ) এর কবরের চারপাশে প্রাচীর নির্মাণ এবং পুনর্নির্মাণ একটি চলমান প্রচেষ্টা ছিল। এতে আয়েশা, আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের (মদিনায় তার সংক্ষিপ্ত শাসনের সময়) এবং মুতাওয়াক্কিল অন্তর্ভুক্ত।

2. নবী হযরত হামজা (আঃ) এর কবরের উপরে মসজিদ নির্মাণ। (উইড)

3. নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর পুত্র ইব্রাহিম (আঃ) এর কবর, মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে জাইদের বাড়িতে। (উইড)

4. ৩৭২ হিজরিতে আমীরুল মোমিনীন (আঃ) এর কবরের উপরে কাঠামো নির্মাণ। (সায়ের-ও-আলাম-নোবালা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫১)

5. ৩৮৬ হিজরিতে যুবায়েরের কবরের উপরে কাঠামো নির্মাণ। (আল-মুনতাজিম, খণ্ড ১৪, পৃষ্ঠা ৩৭৭)

6. দ্বিতীয় শতাব্দীতে সাদ ইবনে মাআজের কবরের উপরে কাঠামো নির্মাণ। (সায়ের-ও-আলাম-নোবালা, খণ্ড ১৩, পৃষ্ঠা ২৮৫)

7. ২৫৬ হিজরিতে সাহিহ বুখারির সংকলক ইমাম বুখারির কবরকে সজ্জিত করা। (আল-তাবকাত আল-শাফিয়্যাহ আল-কুবরা, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৩৪)

8. আব্বাসীয় সম্রাট হারুন আল-রশীদ আমীরুল মোমিনীন (আঃ) এর মাজারের উপরে একটি গম্বুজ নির্মাণ করেন। (সায়ের-ও-আলাম-নোবালা, খণ্ড ১৬, পৃষ্ঠা ২৫১)

যদি কবরগুলিকে পৃথিবীর স্তরে নামিয়ে দেওয়া ইসলামে নির্দেশিত হতো, হারুন আল-রশীদ নিশ্চিতভাবে তা করতেন। নবী মুহাম্মদের (সাঃ) দৌহিত্র ইমাম মুসা ইবনে জাফর আল-কাজিমের (আঃ) হত্যাকাণ্ডের জন্য তার তিক্ততা থাকা সত্ত্বেও, আমরা দেখতে পাই যে তিনি কবরের উপরে একটি গম্বুজ নির্মাণ করেছেন।

9. সম্মানিত সাহাবী হযরত সালমান-এ-মুহাম্মদী (আঃ) ৩৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। খতীব বাগদাদী লেখেন: "তার কবর এখনও কাস্রা প্রাসাদের পাশে মাদাইন, ইরাকে রয়েছে। এটি একটি পরিচিত ঐতিহ্যবাহী স্থান এবং এর উপরে একটি কাঠামো রয়েছে।" (তারিখ-ই-বাগদাদী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৬৩)

10. তালহা ইবনে আবদুল্লাহর কবর, যিনি তার সময়ের খলিফার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। ইবনে বতুতা তার জার্নালে লিখেছেন: "তার কবর শহরের প্রবেশদ্বারে অবস্থিত এবং কবরের উপরে একটি গম্বুজ এবং মসজিদ রয়েছে।" (সফরনামা ইবনে বতুতা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০৮)

যখন একটি এমন সাহাবীর কবরকে এত সম্মানিত করা হয়েছিল, যে ভুলবশত যুদ্ধে মারা গিয়েছিল, তখন সত্যের পথে শাহাদত বরণ করা ইমামদের কবরের আরও বেশি সম্মান ও সমাদর প্রাপ্য।

11. ইমাম শাফেয়ি, যিনি ২০৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছিলেন, তার কবরের উপর শহরের সমস্ত লোক একত্রে একটি গম্বুজ নির্মাণ করেন। (দুওয়াল আল-ইসলাম, পৃষ্ঠা ৩৪৪)

সিহাহ-এ-সিত্তাহ (সুন্নি মুসলমানদের ছয়টি বিশ্বস্ত হাদিসের সংকলন) দ্বারা কবরের উপর মসজিদের নির্মাণের সমর্থন

এ সমস্ত মুসলমান যিনি শীঘ্রই ইসলামিক প্রাক্টিসকে অস্বীকার করার জন্য তাদের মনোভাবে সহায়ক বুখারি এবং মুসলিমের সহীহ থেকে হাদিসগুলি অগ্রসর করেন, তারা অন্য অনেক হাদিস উপেক্ষা করেন যা তাদের দাবিকে প্রত্যাখ্যান করে।

1. উমরের কবরের উপরে কাঠামো

বুখারি তার সহীহে জানাজা বইতে উল্লেখ করেন:

যখন উমর আহত হয়েছিলেন, তিনি তার পুত্র আবদুল্লাহকে ঐশার কাছে পাঠিয়ে একটি বার্তা দিয়েছিলেন - তার কাছে জিজ্ঞাসা করতে - যদি আমি আমার দুই সঙ্গীর সাথে দাফন হতে পারি অর্থাৎ তার ঘরে, নবী (সাঃ) এবং আবু বকরের পাশে।

ঐশা উত্তর দেন: আমি এই স্থানটি নিজের জন্য চেয়েছিলাম, কিন্তু আজ আমি তাকে (উমর) আমার উপর প্রাধান্য দেব।

যদি কোনো সাহাবা তার কাছে এই স্থানটির জন্য অনুরোধ করতেন, তিনি সবসময় অস্বীকার করতেন। তার মৃত্যুর আগে তিনি এই নির্দেশনা দিয়েছিলেন: "আমাকে আমার মহিলাদের সাথে (আল-বাকি'তে নবীর স্ত্রীদের সাথে) দাফন করো কিন্তু আমাকে নবী (সাঃ) এর ঘরে দাফন করো না, কারণ আমি সম্মানের স্থান পছন্দ করি না।"

ইবনে উমর ফিরে এসে খবর দিলেন এবং উমর বললেন: "এই স্থানের চেয়ে পৃথিবীতে আমার জন্য আর কিছুই বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল না।" (সহীহ বুখারি, জানাজা বই)

2. কবরের উচ্চতা

আবু বকর ইবনে আয়্যাশ বর্ণনা করেন যে সুফিয়ান আল-তাম্মার তাকে বলেছেন যে তিনি নবী (সাঃ) এর কবর উঁচু দেখেছেন। (সহীহ বুখারি, খণ্ড ২, জানাজা বই, হাদিস ৪৭৩)

প্রমাণিত যে নবী (সাঃ) উসমান ইবনে মাযুনের (রাঃ) কবরের উপরে একটি পাথর রেখেছেন। (সুনান আবু দাউদ, আল-বাইহাকি আল-কুবরা, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪১২)

বিস্তারিত বর্ণনায় বলা হয়েছে যে নবী (সাঃ) একজন ব্যক্তিকে উসমান ইবনে মাযুনের কবরের উপরে একটি পাথর রাখতে বলেছেন; যখন তিনি এটি সরাতে অক্ষম হলেন, নবী (সাঃ) তার আস্তিন উপরে তুললেন এবং তাকে সহায়তা করলেন যতক্ষণ না তার বাহুর সাদাভাব দেখা গেল। উসমান ইবনে মাযুন প্রথম প্রবাস